El territorio del pueblo Yine está definido por su ocupación histórica, la gestión tradicional de los recursos y su profunda conexión ecológica con el bosque. Como pueblo ancestral, los Yine habitan en gradientes altitudinales que alcanzan los 500 metros sobre el nivel del mar, un rango que abarca la vasta biodiversidad de la ecorregión de la selva tropical de tierras bajas. Esta extensión territorial encuentra su límite natural en el piedemonte andino.
En términos de territorialidad, han existido y existen zonas que funcionan como corredores de movilización para el pueblo Yine. Estos corredores conectan con la cuenca del Purús en dirección a la cuenca del río Acre en Brasil, el Manu por los ríos Varadero y Las Piedras, el Pongo de Mainique hacia Quillabamba; otra ruta es el descenso de las aguas del bajo Urubamba hacia el Ucayali, y desde la desembocadura de los ríos Tambo (Atalaya). Otra parte hacia el oeste por el río Tambo, y hacia el actual territorio Ashaninka, zona ancestral del cerro de la sal (Smith, 2019).
Los yine del Perú utilizan referencias hidrográficas para identificar y localizar sus diversos subgrupos. Por ejemplo, los habitantes del Bajo Urubamba se conocen como Yine Yami, mientras que los de Madre de Dios (concretamente del río Manu) se denominan Yine Mano Gajene. Del mismo modo, los grupos de la zona del río Las Piedras se identifican como Yine Sotlugapga Gajene, los del Bajo Ucayali como Koshawataya Gajene y los Manchineri de Brasil como Yako Gajene.
La mayoría de las comunidades yines residen actualmente en la cuenca baja del Urubamba, donde se han identificado al menos cinco lugares sagrados. Estas zonas, que han sido protegidas de la deforestación y la invasión, tienen un profundo significado, ya que están profundamente arraigadas en los mitos sobre el origen de las comunidades.
En las últimas dos décadas, la comunidad de Monte Salvado ha experimentado un notable aumento en los avistamientos de pueblos indígenas en aislamiento (PIACI). En respuesta a ello, el Ministerio de Cultura ha implementado rigurosos protocolos de protección, especialmente tras las alertas en la cuenca del río Las Piedras, en Tambopata. Debido a su ubicación estratégica, en la frontera con la Reserva Territorial Madre de Dios, Monte Salvado cuenta con un puesto de vigilancia especializado, gestionado conjuntamente por el Ministerio de Cultura y la FENAMAD. Estas iniciativas se centran en la vigilancia de la población mashco piro y otros grupos no identificados, con el fin de garantizar la seguridad y la autodeterminación de todas las partes implicadas.
Las casas tradicionales Yine están construidas íntegramente con materiales del bosque, utilizando especies de árboles cuidadosamente seleccionadas y lianas trenzadas. Estas estructuras se construyen con madera y enredaderas que han sido elegidas específicamente por su resistencia y durabilidad.
Estas viviendas rectangulares suelen tener una superficie de entre tres y cinco metros, con techos que alcanzan hasta seis metros de altura. Para su construcción se utilizan recursos forestales específicos: pona (palmera sobre pilotes) para el suelo y hojas de palmera shebon para el techo.
