En el universo Awajún, la producción de cerámica es producto de una relación dinámica entre el conocimiento, el ritual y la narración mítica. Las mujeres tienen un amplio conocimiento de los elementos que están disponibles en la selva y cumplen con ciertas restricciones para la extracción de materiales. En este proceso, la relación de los Awajún con Nugkui (Madre de la Tierra) es fundamental, ya que es quien les enseñó a las mujeres Awajún a vivir en armonía con la naturaleza, el conocimiento para sembrar y el cuidado de las plantas y semillas.

En febrero de 2017, los Awajún y sus conocimientos sobre la cerámica fueron declarados Patrimonio Cultural de la Nación.

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Los diseños pintados en la cerámica suelen tener algún tipo de patrón geométrico que refleja elementos encontrados en la naturaleza, como los atributos de los animales, las plantas, los peces y las hojas. Estos patrones también pueden verse y manifestarse en un diseño durante el uso de plantas medicinales.

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Las singulares piezas de joyería Awajún están hechas de diferentes tipos de semillas como kumpia, wayampi, chichao, huayruro y tuju, y son recogidas por las mujeres Awajún. Los diferentes tamaños de las semillas dan cabida a los diferentes diseños que se reproducen en las joyas, algunos más intrincados que otros. La mayoría de estas piezas son collares o pulseras.